第293章 不打無把握的仗
“前輩，我們不是特別的理解，所以冒昧想要問你一下，究竟我們這會兒需要去做什麼呢？你總說我們目前還不需要去做一些大事兒，那麼我們應該去做一些什麼樣的事情呢？”
……
說這番話的時候，鵬寧的眼睛眨了幾下，那肆愁老者見狀，只得對著自己眼前的羽生，鵬寧，靜卿和靖騁公子等人笑了笑。
只見那肆愁老者這會兒緩緩地挪著步子，一動也不動地準備起身往前走去。
……
過了一會兒之後，原本沉默著的那肆愁老者才開始開口說話了。
“羽生，鵬寧，靜卿，靖騁公子，老夫不知道你們幾個可曾聽說過一句話沒有。”
“喔喔？老前輩請講，但說無妨，我們幾個才疏學淺，願意請老前輩您不吝賜教！”
“哈哈，其實也不是什麼大事兒，就只是一句話：知己知彼，方能百戰不殆！”
喔喔？
知己知彼，方能百戰不殆？
其實之於在這充斥著各式各樣爾虞我詐的武林之中所存在著的一切事物而言，大抵就連那些我們經常去經歷的一些事情而言，也是如此。
比如說，習武之人口中常常所說的那句：“形入而我無形。”
眾所周知，“形”指採取各種武術的任何形跡和破綻現象。“形入”，使對方暴露這種武術形跡和破綻。而至於“我無形”，即我方不暴露這種形跡和破綻。
“前輩，你說的這些話我們略有耳聞，那麼之於在這充斥著各式各樣爾虞我詐的武林之中所存在著的一切事物而言，我們究竟如何才能做到這一點呢？”
聽罷靜卿方才所說的話之後，那個老頭兒漸漸地笑了起來，對著眾人緩緩地說道：
首先用示形的方法欺騙敵手，誘使其暴露戰術企圖，而自己不露直實形跡，使對方捉摸不定，敵人捉摸不透我。
就要處處掘溝築壘，其越小心防備，力量就越分散，智謀就越受限制。二是要調動對方而不被對方所調動，這就獲得了控制對方的主動權，始能打擊對手，壓倒對手，贏得勝利。這是技擊中原則性與靈活性相統一的最高體現和要求。
總之，必須熟悉人我雙方的全部情況，找出對方行動規律，即能對對方的行為了如指掌。在交手中依照對方行動、機動應變、挑動對方，以瞭解其反應策略、動靜規律、技術強弱;對有意退卻，須防其進攻;對進退自如者，應謹慎對待.宜尋其短，用己長，伺機出手。
同時使我方行動不為對手所理解，從而達到“人不知我，我獨知人”的水平。示形誘敵的方法運用到極妙的境地，就看不到形跡，找不出破綻，就可以隨心所欲，攻敵所不守，擊敵所不意，搗敵所難守，攻則必勝。故云:攻以知彼為先，守以知己為本。
雖然“知己容易知彼難”，但之於在這充斥著各式各樣爾虞我詐的武林之中所存在著的一切事物而言，只有知其長，才能避其銳，知其短，才能攻其虛;以己之長，襲敵之短方可勝。所以說：知己知彼皆須知，一方不知也會失;逢敵能辨行家手，何愁勝利不此時。
其實之於在這充斥著各式各樣爾虞我詐的武林之中所存在著的一切事物而言，大抵我們需要去承認的一個事實是：人生處處是戰場。
鵬寧這會兒已經睜大了眼睛，他迫不及待的想要知道關於這種百戰不殆的法寶與利器。
終於，那個老頭兒還是開口說話了：
一、能因敵變化而取勝者，謂之神。
之於在這充斥著各式各樣爾虞我詐的武林之中所存在著的一切事物而言，這句話其實也就是說：能根據敵軍的不同情況作出相應變化，從而取得勝利，可以稱得上用兵如神。那些經歷了發生在這充斥著各式各樣爾虞我詐的武林之中所存在著的許許多多的事情之後的人們認為，兵無常勢，水無常形。行軍作戰不能一成不變、墨守成規，應該根據兩軍局勢的變化作出相應的對策。透過對局勢的掌控，化被動為主動，取得先機。
二、知可以戰與不可以戰者，勝。
當然了，倘若我們知道什麼時候可以戰，什麼時候不能戰的將領，就定將取得戰爭的勝利。兩軍對壘，作為主帥，必須對雙方實力和戰爭局勢有清晰的判斷，方可立於不敗之地。
三、善用兵者，避其銳氣，擊其惰歸。
善於用兵的將領，要學會避其鋒芒，待其士氣低落時將其一舉擊潰。那些經歷了發生在這充斥著各式各樣爾虞我詐的武林之中所存在著的許許多多的事情之後的人們認為，朝氣銳，晝氣惰，暮氣歸，而“惰歸”就是敵軍士氣低落、精神疲憊的時候。此消彼長，這時發起進攻，無疑大大增加取勝的機率，這就是避實就虛之道。
四、兵者，詭道也，故能而示之不能，用而示之不用，近而示之遠，遠而示之近。
之於在這充斥著各式各樣爾虞我詐的武林之中所存在著的一切事物而言，我們需要明白的事情是：戰爭，就是透過詭計和假象迷惑敵軍的學問，因此，強大卻假裝弱小，明明要進攻，卻假裝撤退。總而言之，就是透過一切手段，掩蓋自己的真實目的，達到迷惑敵人的效果，從而使對方放鬆警惕，將其一舉擊潰。
五、攻其無備，出其不意。
之於在這充斥著各式各樣爾虞我詐的武林之中所存在著的一切事物而言是，當我們決定對一個事物發動攻擊的時候，就一定要去攻擊對方毫無防備的地方，在對方所沒想到的地方施展計策，可以起到事半功倍的效果。兩軍對壘，誰能先發現對方的破綻，往往就是取得勝利的一方。
六、知彼知己，百戰不殆；不知彼知己，一勝一負，不知彼不知己，每戰必殆。
之於在這充斥著各式各樣爾虞我詐的武林之中所存在著的一切事物而言，我們必須要對對自己和對方的實力瞭如指掌，可以做到每戰必勝；清楚自己實力而不瞭解對方，勝負各有五成把握；而對自己和對方的實力都不清楚，則逢戰必敗。掌握雙方情報是取勝的基礎，倘若失去這個前提，稱不上是一個合格的領導者。
七、投之亡地然後存，陷之死地然後生。
當然了，我們永遠都不能小看了一群人渴望生存，渴望勝利的決心與力量。當我們將軍隊置於危險的境地，在沒有退路時，為了生存，往往能激發士兵的鬥志的潛力，使全軍戰鬥力大幅提升，達到意想不到的效果。
八、百戰百勝，非善之善者也；不戰而屈人之兵，善之善者也。
之於在這充斥著各式各樣爾虞我詐的武林之中所存在著的一切事物而言，這也就是說，百戰百勝，並不能稱為最好的將領。不動用一兵一卒，讓對方屈服投降，才是第一流的將領。那些經歷了發生在這充斥著各式各樣爾虞我詐的武林之中所存在著的許許多多的事情之後的人們曾說：“上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。”透過謀略化解危機，讓對方心悅誠服臣服於你，才是上上之策。因此才有“善戰者無赫赫之功”的說法。
……
“當然了，單單是依靠一些策略去做一些事情，是遠遠不夠的。我們在做事情之前，充分做好準備，才能百戰百勝。”
任何一件事情，只有充分準備好前期的事情，才能夠百戰百勝。如果只是有勇無謀，草率的就去實施一個計劃，則會無功而返。
其實至於這件事而言，他們幾個人的心裡還是很明白的，畢竟關於做事之前的準備工作，他們平常也是會接觸得到的。
對於一件事情的時候，不僅要做好物質上的準備，更重要的是做好自己內心的準備。無論是打仗還是現在的創業，都是勞心勞累的一個活。主要就是做好各方面的準備，你需要面臨的很多困難，很多事情都是未知的，當你做好足夠的準備的時候，才有精力，才有能力去應付他們。
但是很多人總是忽視到這一點，很多人即便認識到這個事情的重要性，也很少長久的關注，也很少真正的準備充分。
把這件事情引申到現在鵬寧等人所正在經歷的一些事情當中，如果你提前規劃一件事情，特別有勇氣。
其實倒也並不是說，鵬寧他們幾個人就是那樣的畏懼失敗，只是他們想要透過最小的犧牲代價來換取最大的利益。
也許並不會有什麼事情是值得畏懼的，但鵬寧，靜卿和靖騁公子等人這會兒也很清楚，倘若他們想要得到一些東西，就必須要付出一些東西，但他們實在不想付出太多的東西，所以只能尋求必勝的秘籍來幫助自己，付出極小的代價而獲取最大的利益。
不單單是鵬寧，靜卿和靖騁公子等人，恐怕就連其他的普通人說上也是這樣的，他們不想付出太多的東西，只想得到更多的東西。
但鵬寧，靜卿和靖騁公子等人所做的事情是正義的，這是根本的區別。
……
之於在這充斥著各式各樣爾虞我詐的武林之中所存在著的一切事物而言，那些經歷了發生在這充斥著各式各樣爾虞我詐的武林之中所存在著的許許多多的事情之後的人們就曾經說過這樣一句話，一個人的成功有三個要素，一個是天賦，一個是勤奮，還有就是機遇。
其實除了這三個之外，更重要的就是充分的準備，這樣才能為成功打下一個堅實的基礎。有了紮實的知識儲備和辛勤勞動的成果，一切準備充分之後，機遇到來的時候，全力拼搏和衝刺。機遇固然重要，但是同樣也離不開天賦和勤奮。
說實話，鵬寧是一個非常有天賦的人，而且他還是一個非常勤奮的人，他所欠缺的僅僅是一個機欲罷了，倘若他能夠在這個團隊中不懈的努力，就一定會收穫前所未有的成功，不僅僅會為他那三個死去的兄弟揚眉吐氣，更能成功的成就自己。
成功是一個相輔相成的事情，而且成功需要很多的點，比如說勤奮，比如說有勇有謀。各種各樣的事情，當然離不了的就是充分的準備。這些事情缺少一個你都不會成功，只會和失敗相伴而行。
……
之於在這充斥著各式各樣爾虞我詐的武林之中所存在著的一切事物而言，大抵我們都需要去明白一個道理：人生就是這樣，不要打無把握的仗！
……