第75章 科舉的考題
朱楨更是忍不住說道：“此舉是不是太過著急?會不會緩一緩會比較好?”
“現在儒家計程車子警惕心還十分的重，如果現在朝廷便下令科舉改制，是不是會立刻觸動他們的心思?讓他們更加憎恨朝廷?”
其他皇子也附和道：“任先生也說了，這件事不是一朝一夕就能辦成的。”
“現在還是有些操之過急!”
但就在所有人都反對的時候，朱標卻站了出來，支援朱棣，說道：“我認為四弟所言有理!”
“打鐵還需趁熱!現在正是儒家最虛弱的時候，朝廷中儒家的勢力已經很微弱了，根本不能形成反抗。”
“而其他地方的儒家，雖然勢大，可這群人不能對朝廷的命令做出反抗!”
“我大明就是要改革科舉!就是要將儒家的四書五經當作科舉考試的一門。”
“他們儒家計程車子想來就可以來，不想來，完全可以不來!”
“我們大明根本就不缺想當官的人!”
“這樣一來，朝中儒家的勢力便被清除了，更是招收到了一大批，與儒家不和的讀書人。”
“至於那些鄉野間的儒家勢力，更是不堪一擊!”
朱標自信的說道：“經過任先生的啟發，我大明下發了取消農業稅的告示，宣佈將在五年到十年內有計劃的取消農業稅，現在正是民心最盛的時候!”
“大明根本沒有人能和我大明皇室作對!”
“因為我大明皇室代表的就是大明最根本的利益!就是大明百姓的利益!”
“這也是任先生所說的百姓為先的理念!”
經過了這件事之後，朱標算是徹底和儒家分清了界限，沒有了退路，只能死死的跟著任以虛的理念走。
所以現在朱標考慮事情，都是從任以虛的理念出發。
而在朱標看來，現在正是推行科舉改革的關鍵時期!
必須現在就推行下去!
朱元璋讚許的看了看朱標，看來朱標是真的改變了，完全接納了任以虛的思想，拋棄了儒家陳腐的那一套。
可是此時朱標想的卻有些簡單。
朱元璋也是很想現在就推進科舉改制，天下間讀書人基本都是鑽研儒家四書五經，讀書的人很少去鑽研其他的學問。
這也就導致瞭如果科舉改制，該怎麼出題呢?
科舉考試總得有一個考試的試卷啊!
大明是不愁沒有參加科舉的人，但是沒有一套公平、公正，而且能夠考驗出能力的試卷，科舉不就成了笑話嗎?
一個沒有學問的人，渾水摸魚考上了怎麼辦?
這些都是朱元璋不得不考慮的問題。
但正在朱元璋想要反駁朱標的時候，朱棣卻突然說道：“大哥說的很對!”
“這次真的是一個很好的機會!”
“不過......”
朱棣突然轉折道：“前提卻是，我們必須要能夠請動任先生主持大局才行!不然此事恐怕根本無法施行。”
朱元璋一愣。
科舉改制這件事為什麼要請任以虛來主持大局?
朱元璋一時間有些理解不了。
但是旋即便見到朱標也問道：“四弟，為何要請任先生呢?”
“我等自行把事情辦好了不就行了?”
朱棣笑了笑，說道：“敢問大哥，如果我們改革科舉考試之後，該由誰來出這個試卷呢?”
“我們現在科舉的試卷，通常都是由儒家的人來出題，可現在我們不想要讓儒家繼續做大，就需要一個不是儒家的人來出這個題目。”
“而題目的難易程度、普適程度還有能否考驗學子的能力，都是非常重要的問題!”
“這樣一來，這個人選除了任先生之外，還能是誰呢?”
朱元璋一聽，忍不住哈哈大笑，拍了拍桌子，說道：“好!”
“現在你們便去找任先生!讓任先生為我大明的科舉考試主持大局!”
國子監，任以虛的住處。
“什麼?要我來出科舉的考題?”
任以虛第一次感覺到有些驚訝了。
他是真的沒有想到這種事情能夠找上自己來，而且這還是科舉考試改制之後的第一次試卷。
但想了想，好像這件事他反而責無旁貸?
這個事情如果不是由他來做，恐怕根本推進不下去。
“是啊，除了任先生，我們實在是想不出別的人選了。”
朱棣急切的說道：“而且此次科舉考試的規模也是前所未有的大，直接在京師舉行，將有超過一千個人被錄取為官員!”
“為了兼顧科舉考核，所以必須要設計出，真正能選拔人才的考題。”
其他皇子也是一起上前勸任以虛。
“好吧。”
任以虛有些無奈的點了點頭，清閒的日子看來是要結束了，接下來就要面臨一段很忙的時間了。
以目前的情況來看，任以虛還不能把儒家的學說，完全排除在科舉考試之外，但全部考儒家的四書五經也肯定不行，因為任以虛壓根就沒怎麼讀過四書五經。
而且那樣的話，還不如直接讓儒家的大儒來出題呢?
真正能出進考題的，任以虛認為有這幾個部分。
第一個就是歷史。
常言道，讀史明智，以史為鑑可以明得失，未曾通讀過歷史的人，在處理事情的時候，往往有可能缺乏參考。
而且儒家中也有春秋，透過考核歷史，也算是排除了一些不學無術之人。
第二個則是重要的時政了。
新時代大明下的官員，必須要多瞭解大明的時政，而且要遵從新政的指導!
不能招到一群和大明，和朱元璋為敵的人進來，更不能找到一群父母官，大老爺出來。
第三個則是邏輯判斷，這個根本沒什麼好說的，簡單來說就是智商測試，看看有沒有這個基礎的能力來處理各項事情。
如果連一件事情的前因後果都分辨不出來，那還當什麼大明的官員?
還是回家種紅薯去吧!
再加上一小部分算術，這隻佔很少一部分，只要確保這些官員，不會連基本的算術，都不會就行了。
任以虛不能找一堆不會算術的人進戶部吧?
最後則是文化了。
儒家也就包含在這一部分裡面。
任以虛還將夾雜一些雜學的知識，和一些科技常識，讓他們明白，現在的大明光是會四書五經，根本就不吃香了，只有多懂得一些科技多明白些技術，才能在大明當上新時代的官員!