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第84章  賈璉大婚(一)

幾個月時間匆匆而過,賈璉和秦可卿的婚禮終於定下來了。根據多位和尚道士計算,最終的日子被定為五月初二。

五月初二一大早,賈璉先拜祭了祖先,然後前往秦府迎娶秦可卿。

古代婚禮儀式也非常繁瑣,還好賈家請的媒人也是職業高手,賈璉當了一回提線木偶,按部就班的完成了婚禮。

婚禮上,最令來賓震驚和羨慕的是,皇帝親筆題寫了《詩經》中的《桃夭》一詩,作為賀禮,由皇帝的貼身太監親自送來。

桃之夭夭,灼灼其華。

之子于歸,宜其室家。

桃之夭夭,有蕡其實。

之子于歸,宜其家室。

桃之夭夭,其葉蓁蓁。

之子于歸,宜其家人。

這首詩出自《詩經》國風篇,全篇描寫了新婚的喜悅,表達了對新婚夫妻的祝福。

《詩經》是五經之首,在中國傳統文化中,地位非常之高。

古代讀書人就沒有不會背《詩經》的。

所以這首詩,所有來賓都能聽懂。皇帝透過這首詩表達了對賈璉新婚的祝福,其價值比任何禮物都貴重。怎能不讓人羨慕甚至嫉妒恨呢!?

這也更加確定了賈璉是皇上跟前的紅人的說法。

皇上的禮物,也讓秦家和秦可卿感到非常的驚喜。他們都是文人,對金銀之類的阿堵物視如糞土,對皇上親筆題寫的詩詞則視為至寶。

……

秦可卿儘管只在十二金釵中排名最末,但是根據紅樓夢描寫她“長相嫋娜纖巧,行事又溫柔平和”。與寧榮二府所有人關係都不錯。

用現代的話來說,她就是女神級的人物。只是由於在紅樓夢中出場時間太短,才落到十二金釵末尾的。

當然了,長相只是一方面,大華王朝對儒教非常的崇拜,秦可卿自幼在文官家庭長大,深受儒教文化薰陶,堪稱“腹有詩書氣自華”,如此才能獲得寧榮二府的一致美贊。

紅樓夢原著中隱晦的寫了她與自己的公公賈珍扒灰的事,也導致了她在紅樓夢開局中“淫喪天香樓”。

其實古代公公想跟兒媳婦扒灰是非常容易的,儒家“以孝治天下”可不是開玩笑的。

公公要是指摘兒媳婦不孝,甚至都不需要證據,兒媳婦就唯有自殺以證清白了。

深受儒教薰陶的秦可卿敢反抗自己的公公賈珍嗎?顯然是不可能的!

紅樓夢中記載的同樣對自己兒媳婦王熙鳳很感興趣的賈赦就沒有得手。主要是王熙鳳父兄都是武將,她就不識字,沒有受到儒教薰陶,而且性格又比較潑辣,所以才沒讓賈赦得逞。

這麼看來,賈家的好色無恥之徒還是挺多的。

估計賈璉娶了秦可卿,她還是會被賈珍盯上。不過賈璉可不是什麼好脾氣的人,賈珍要敢付諸行動,不管成與不成,賈璉都敢直接幹掉他。

……

洞房花燭夜,賈璉遇到了文藝女青年秦可卿,前世的愛情已經煙消雲散了。

此生他社會地位非常之高,註定必將妻妾成群,然而卻不知道還會不會產生真正的愛情。

開啟秦可卿的紅蓋頭那一瞬間,賈璉心裡想著:“愛了!”

秦可卿的相貌妖嬈,氣質儒雅。容貌和氣質相互對立又和諧的統一。

這樣的容貌和氣質在二十一世紀是絕對見不到的,對賈璉的吸引力非常強大。

文藝女青年秦可卿首先開口道:“妾身拜見夫君!”

儒家講究“夫為妻綱”,所以秦可卿用了“拜見”二字。

賈璉深受夫妻平等原則的薰陶,回道:“夫人客氣了,你我夫妻一體,不必用‘拜見’二字。”

這年頭,妻子拜見丈夫很正常,雙方都可以接受。賈璉特意讓秦可卿不必用尊稱也是為了提高她的地位。

秦可卿感動地道:“謝謝夫君!新婚來臨之際,妾身有感而發,做了一首小詩,請夫君品評一番。”

賈璉雖然也經常讀一些詩詞陶冶情操,然而其詩詞造詣與紅樓夢中高手還是相差甚遠的。

賈璉一邊讀詩,一邊在意識裡呼叫姜韜,讓他透過小玉找尋一首應景又能與秦可卿的詩相合的詩,品評完秦可卿的詩之後,又裝模作樣的想了一會兒,才根據姜韜傳過來的意識,寫了一首詩。然後又請秦可卿品評了一番。

……

透過金手指作弊,賈璉“作”的詩獲得了秦可卿的盛讚,洞房花燭夜自然美滿無比。

第二日一早,夫妻二人顧不得疲勞去給賈母敬茶請安。

秦可卿儒雅的氣質在這個全民崇拜儒家的時代非常受歡迎。

賈母原本還對秦可卿家的門楣過低有點看法,覺得五品文官家的女兒勉強能配沒有繼承國公爵位的賈璉,卻配不上榮國公。

不過當她見到容光煥發又端莊大方、氣質儒雅的秦可卿時,所有的想法都煙消雲散,高興的拉著秦可卿的手,說了一堆體己話。

吃早點的時候,賈母特地讓她坐在了自己左手第一位,以示恩寵。

獲得了賈母的恩寵,秦可卿自然進一步獲得了闔府上下的認同。在賈府的開局可謂幸福美滿。

……

雖然不知道一個妻妾成群的男人會不會有愛情,但是這個月賈璉明顯的感覺自己體內分泌了大量的愛情荷爾蒙——多巴胺。整個五月,他和秦可卿新婚生活過得如膠似漆,甜蜜無比。

到了六月份,賈璉又要迎娶王熙鳳了。

儘管愛情非常甜蜜,但是儒家培養出來的才女秦可卿,對丈夫娶偏妻一事完全沒有意見,她甚至幫忙張羅著婚禮。

搞得賈璉既覺得尷尬又深受感動。賈璉也不再考慮什麼愛情不愛情的了,反正這年代,女人一旦嫁給男人,都是把男人當自己的天。賈璉下定決心給她們幸福美滿的生活,把她們當自己真正的親人對待。

所以無所謂愛情了,反正到了最後都是親情!

本來按照古代的禮儀,一般只有正妻需要迎娶,然而王熙鳳祖上是伯爵,又是嫡女,地位較高。

賈王史薛四家交好百年,相互之間關係密切。所以王熙鳳被定為偏妻,地位略低於正妻,遠高於妾。而且王熙鳳的婚禮也完全比照正妻,這也是王夫人和王家爭取到的待遇。

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