第142章 泉州草菴

時空變幻。

轉瞬間，卓不凡迴歸天龍世界。

此時，卓不凡面板如下：

【宿主：卓不凡】

【稱號：劍神】

【天賦：劍符武魂（荒級）】

【能力：靈光映照、同名之影、試劍諸天、劍神之證】

【體質：無暇劍體（周天劍竅）】

【實力：超一流（天人一重）】

【功法：金剛不壞涅盤道（第三禪關·不死）、慧劍心訣（第十三重）、隱功秘法】

【武技：大唐雙龍諸武學……】

戰神殿關閉之時，卓不凡境界已經達到天人圓滿，接近無極境界，不過，隨著迴歸時的能量損耗，他本體境界也僅僅達到了天人一重，而在天龍世界之中並無宗師與大宗師之分，只有一個先天境界，先天之上直接便是天人境界，有相同之處，也有不同的地方。

“又是一次劍試諸天，而且，由於我的出現，雙龍世界中，威名赫赫的大唐王朝將不復存在，希望大隋朝能在楊廣與石之軒等人的統帥下，橫掃天下，成就真正的日不落皇朝，讓華夏語言成為世界上惟一的聲音，也不枉我獻祭了大唐。”

卓不凡心中暗想。

有著他的亂入，大唐雙龍世界早已名存實亡，雙龍死了，大唐也無法出世，世界已經走上另外的時空分支。

一個武俠小說塑造出的世界，不過是諸天萬界之中最微不足道的一粒沙，被改變也並不為奇，或者，誰又能否認那不是歷史的正確道路呢？至少也是個分支。

卓不凡看向鳩摩智，鳩摩智似有所感，停下參悟斗轉星移，抬起頭來。

“大師可願隨卓某往泉州一行？”

卓不凡問道。

“自無不可。”

鳩摩智並未詢問何為要前往泉州，他很清楚自己此時的身份，階下囚，既然是階下囚，那邊聽從指揮便可，這也是一種隨遇而安。

“如此甚好！”

卓不凡點了點頭，便起身前往泉州。

泉州與莆田相距不過兩百多里路程，以卓不凡與鳩摩智的腳程，僅僅半天時間便可到達，這還是二人並未全力趕路的情況。

卓不凡此行的目的地，是位於泉州的草菴寺。

草菴寺名聲不顯，卻是後世摩尼教唯一流傳下來的寺廟，此時，則是大明尊教位於泉州的總壇，在一些隱秘圈子裡，有些舉足輕重的地位。

“施主此來是要對付摩尼異端？”

鳩摩智在臨近泉州時便看到了大明尊教中身穿白袍的教徒，瞬間便認出了這些教徒的身份，眼中精光閃爍，不由看向卓不凡。

摩尼教，在西域吐蕃地帶是被視為異端的教派。

而大明尊教則是摩尼教在進去中原之後，吸收了道教與佛教相關教義之後，結合原有拜火教教義發展而成的本地教派，但其根本教義依然是摩尼、拜火的核心教義，屬於一神論宗教，對許多宗教來說，這不是異端是什麼？

而且，大明尊教還有一個與白蓮聖母教很相似的性質，便是特別專注於造反，特別不得統治階層的歡迎。

這也是大明尊教、摩尼教人人喊打，難以發現的另一個原因。

“不錯，卓某此來，確實是為了大明尊教。”

卓不凡遠遠的望著草菴寺，道：

“大明尊教明面上雖然只是個佛教分支，可暗地裡卻發展了諸多勢力，佔據了福建各處，便是卓某所在的建陽州都有勢力安插，那劍龍幫便是大明尊教的分支下屬，可見大明尊教野望不小，而大師所在的密宗也曾與大明尊教互為仇敵，不如今日你我便拔除這個假借佛名禍亂世間的異端教派，如何？”

“只要能蕩平異端，小僧但憑施主驅使。”

鳩摩智雙手合十道。

宗教戰爭才是最血腥殘酷的，不是你死就是我亡，而摩尼教本就是從西域趕出來的宗教。

當初，鳩摩智年幼，雖未參與清繳摩尼教的戰鬥，但其師長卻有參與，也有傷亡，因此，鳩摩智與摩尼教之間的仇恨極深。

不要談什麼放下仇恨，若真能放下，那就成佛了。

於是，鳩摩智與卓不凡殺向了草菴寺。