第168章 九二戲臣難使席間逗樂 臨江觀兵馬上賦詩二
且說孫權見諸葛恪連說自己不如步騭、朱然、陸遜三人，便問：“既然不如此三人，何言能勝過叔叔諸葛亮呢？”
諸葛恪說：“不敢騙陛下，小國雖然有君主,不如滅亡的諸侯國，所以說勝過他。”
這次聚眾飲宴，孫權見年紀最長的張昭推辭不飲，便對年齡最小的諸葛恪說：“你能不能找個恰當的理由，讓張公喝下這杯酒呢？”
諸葛恪到了張昭面前，跪拜敬酒。
張昭說：“這樣恐怕不符合尊敬老人的禮節吧？”
諸葛恪站起，端著酒杯對張昭說：“呂太公九十歲的時候，還手拿兵器指揮部隊作戰。現在打仗時王上考慮到你的安全，讓你在後方；聚會時考慮到你的地位，總是請你坐在前面，這難道不是尊敬嗎？”
張昭無話可說，只好飲酒。
這時有隻白頭鳥飛停在宮殿前，孫權隨口問：“這是什麼鳥？”
諸葛恪答：“這是白頭翁。”
張昭年齡最大,滿頭白髮，懷疑諸葛恪在戲弄他，說：“從來沒有聽過有鳥叫這個名字，如果有‘白頭翁’，那諸葛恪你能再找出一隻‘白頭婆’嗎？”
諸葛恪答：“不是所有鳥的名字都能成雙成對,有種鳥叫“鸚母”，輔吳將軍能再找出一隻‘鸚父’嗎？”
張昭不能回答，眾皆歡聲大笑。
正飲間，忽報蜀漢使臣費禕至。
孫權令群臣：“蜀使來時，伏食勿起。”
待費禕進來，孫權自停食迎接,然而群下卻各自飲食不起。
費禕嘲笑說：“有鳳凰飛來了，麒麟懂得吐哺停食，奈何驢騾無知，只是伏食如故。”
諸葛恪說：“我們種植梧桐，本欲等待鳳凰，現下一些甚麼燕雀，竟也自稱來翔？我們何不彈而射之，讓它返回故鄉！”
孫權請費禕入座就飲。
費禕坐下，飲了幾杯，吃些麵餅，索筆而作一篇《麥賦》，諸葛恪亦請筆作一篇《磨賦》，互相稱善。
孫權為人滑稽，向費禕嘲啁無方，而諸葛恪、羊茞等吳臣以才博果辯，也紛紛論難，辭鋒不絕。
而費禕以順暢的言辭及篤信的義理，據理以作答辯，終不為所屈。
酒酣時，費禕與諸葛恪相對嘲難，言及吳、蜀。
費禕問：“蜀字云何？”
諸葛恪說：“有水者濁，無水者蜀。橫目苟身，蟲入其腹。”
費禕復問：“吳字云何？”
諸葛恪道：“無口者天，有口者吳，下臨滄海，天子帝都。”
孫權與眾吳臣別酌好酒以灌費禕，視其已醉，然後問以國事，並論及當世之務，辭鋒問難累重而至。
費禕便辭以酒醉，退而撰想其所問之事，然後事事條答，最終並無所失誤。
孫權對費禕甚表器重，臨行向費禕說：“先生是天下之淑德，將來必成為蜀國股肱重臣，恐怕不能常來東吳了。”
說罷以手中常執寶刀贈予費禕。
費禕說：“臣不才，何堪當明公之任命？然而刀是用以討不庭、禁暴止亂之物，但願大王可以勉建功業，同扶漢室，如此則臣雖闇弱，也不負這次東顧貴國之行。”
費禕回蜀後，被遷為侍中。
卻說曹丕被徐盛疑兵之計所敗，又聞趙雲領兵攻打長安，引兵自退至譙，聞報趙雲被召回，隨諸葛亮南征，便又起伐吳之念。經過幾個月的準備，不聽勸諫，興師從譙縣入渦河，再由渦入淮。
但由於水小難行，歷三個月之跋涉，才於黃初六年（二二五年）十月到廣陵。在廣陵安頓好行宮以後，曹丕就舉行了盛大的閱兵式，以壯聲威，擺開了一副吞吳的架勢。
但是，正當他準備進軍之時，誰知天不假人，內河港汊全部冰封，舟船不能入江。
曹丕再次親臨江都沿江觀看，只見滔滔江水，波濤洶湧，江南可望而不可及，不禁感慨道：“嗟呼，固天所以限南北也。”於是回馬廣陵，在馬上作題為《臨江觀兵》詩說：
“觀兵臨江水，水流何湯湯。戈矛成山林，元甲耀日光。
猛將懷暴怒，膽氣正縱橫。誰雲江水廣，一葦可以航。
不戰屈敵虜，戢兵稱賢良。古公宅岐邑，實始翦殷商。
孟獻城虎牢，鄭人懼稽顙。充國務耕植，先零自破亡。
興農淮泗間，築室都徐方。量宜運權略，六軍鹹悅康。
豈如東山詩，悠悠多憂傷。”
曹丕在這首詩中，雖然一開始就炫耀魏師的武器精良和士氣旺盛，但是，面對江水廣闊、絕非一葦可航的現實，還是記起了辛毗關於“興農”、“充國”的勸諫，接受了孫子兵法中關於“不戰而屈人之兵，善之善者也”的觀點，並引用《東山詩》的典故，闡述自己“戢兵（止息戰爭）稱賢良”的思想。
曹丕當是建安及三國時期著名的文學家，著有《典論》一書，所作《燕歌行》，是我國現存詩篇中最早最完整的七言詩，與父曹操、弟曹植合稱三曹，與建安七子稱著於世。然就文學成就而言，卻遜於建安文學的倡導者、組織者曹操和建安、三國時期最負盛名的作家“建安之傑”曹植。
曹植的一生以曹丕稱帝為界，明顯地分為前後兩期。
曹植前期是在安定的環境中過著貴公子的生活，頗有功名事業心，熱烈追求的是“戮力上國，留惠下民，建永世之業，流金石之功”，代表作《白馬篇》塑造了一個武藝高強、渴望衛國立功甚至不惜壯烈犧牲的愛國壯士的英勇形象，充滿了豪壯的樂觀精神。當赤壁之戰奠定三分天下的局面時，曹植詩歌主要內容之一就是表現了西滅“違命之蜀”、東滅“不臣之吳”，“混同宇內，以致太和”的雄心壯志。
詩人把自己比作鴻鵠，把“勢利惟是謀”的小人比作“不知江海流”的鰕鮊和“安識鴻鵠遊”的燕雀，“願得展功勤，輸力於明君；懷此王佐才，慷慨獨不群”，展現了追求理想和穎脫不群的性格。
曹植的才華深得曹操的賞識與寵愛，幾乎被立為太子。
曹丕稱帝及其子曹叡為帝期間，因有一段與曹丕爭為太子的經歷，曹植深受猜忌，屢遭迫害，雖多次遷封未失王位，但思想卻受到很大壓抑，自名篇《七步詩》後的詩作，思想內容發生了變化。
曹植由郾城王改封雍丘王，與任城王曹彰、白馬王曹彪赴京師朝會，任城王曹彰不明不白暴病而亡，曹植和曹彪返回封地時又受到有司官吏的監視，禁止同行，詩人在馬上“憤而成篇”，寫下了後期著名的七章八十句四百字的抒情詩《贈白馬王彪》：
“謁帝承明廬，逝將歸舊疆。清晨發皇邑，日夕過首陽。
伊洛廣且深，欲濟川無樑。泛舟越洪濤，怨彼東路長。
顧瞻戀城闕，引領情內傷。太谷何寥廓，山樹鬱蒼蒼。
霖雨泥我塗，流潦浩縱橫。中逵絕無軌，改轍登高岡。
修坂造雲日，我馬玄以黃。玄黃猶能進，我思鬱以紆。
鬱紆將何念？親愛在離居。本圖相與偕，中更不克俱。
鴟梟鳴衡扼，豺狼當路衢。蒼蠅間白黑，讒巧令親疏。
欲還絕無蹊，攬轡止踟躕。踟躕亦何留？相思無終極。
秋風發微涼，寒蟬鳴我側。原野何蕭條，白日忽西匿。
歸鳥赴喬林，翩翩厲羽翼。孤獸走索群，銜草不遑食。
感物傷我懷，撫心常太息。太息將何為？天命與我違。
奈何念同生，一往形不歸。孤魂翔故域，靈柩寄京師。
存者忽復過，亡歿身自衰。人生處一世，去若朝露晞。
年在桑榆間，影響不能追。自顧非金石，咄唶令心悲。
心悲動我神，棄置莫復陳。丈夫志四海，萬里猶比鄰。
恩愛苟不虧，在遠分日親。何必同衾幬，然後展殷勤。
憂思成疾疢，無乃兒女仁。倉卒骨肉情，能不懷苦辛？
苦辛何慮思？天命信可疑。虛無求列仙，松子久吾欺。
變故在斯須，百年誰能持？離別永無會，執手將何時？
王其愛玉體，俱享黃髮期。收淚即長路，援筆從此辭。”
詩人在詩中痛斥了迫使與白馬王分行的有司官吏，表示了對任城王暴亡的深沉悼念，吐露了在岌岌可危處境中惴惴不安的心境，雖然只是抒發主觀感情，但在客觀上卻暴露了統治階級內部萁豆相煎的殘酷現實，具有深刻的思想意義；詩人透過章章蟬聯的轤轆體形式，極有層次地一步一步抒發了悲憤激切的複雜感情，然而卻不是一味地直接傾訴，往往透過敘事、描景，或透過哀悼、勸免等方式把複雜感情表達的沉著從容、豐富深厚，具有很高的藝術水平。
一代傑出詩人正是在猜忌、迫害的壓抑下，“抑鬱不得志”，終於魏太和六年（二三二年）在憤懣與苦悶中死去，時年四十一歲，流傳下來的詩作八十多首，完整和殘缺不全的辭賦、散文四十餘篇。此是後話不提。正是：萁豆相煎抑鬱死，英才佳作傳世間。欲知後事如何，且看下回分解。