第79章 往歲喧譁，歌舞也千家
月茹彷彿沒聽見他的話，只是愣愣地看著附近的一個鰲山燈大的出神。韓清順著她的目光望去，才知道她在看著燈上的菩薩出神。
他走過去看看這巨大的彩燈的工藝，發現鰲山燈的製作工藝比龍燈複雜得多，需要幾十個工匠通力合作，先用巨木、竹子和鐵絲扎出層層疊疊的骨架，外面用青幕遮蓋，紮成蓬萊仙山的造型;然後再用彩色的絲綢扎出文殊菩薩和普賢菩薩的坐像，分別安放在兩側的山頭上，中間最高的山頭則要擺放一個暗設機關的大木櫃，木櫃裡面貯滿清水;最後在這座假山上掛滿紗燈、琉璃燈以及可以旋轉的走馬燈。
月茹撒開他的手，將手中的琉璃燈籠也塞給他，然後走到鰲山燈跟前虔誠的拜了拜。佛教在遼國的十分盛行，看她這樣虔誠的拜佛，知道她肯定是在許願，也就跟著她一道拜了拜菩薩。
二人拜完菩薩之後再往宣德樓下面走的時候，看到了蕭匹敵和秀兒居然也出來逛街。看到韓清走過來，蕭匹敵高興地把他拉到一邊說道：“中棠你是怎麼勸說竹孃的？現在竹娘對我不再是冷言冷語了！
韓清笑了笑捶了一下蕭匹敵，衝著秀兒揚了揚下巴說道：“小夥子真有兩手啊！說拐就給拐出來了！”
“我這不是拐的好不好？是秀兒和我約好了的！”契丹人一根筋，聽不懂打趣的話語，所以一聽是拐出來的說法，立刻著急的糾正。
秀兒看到韓清之後施了一禮甜甜地叫了一聲韓大哥，韓清看了看秀兒的穿著，今天刻意是打扮了一番。
元宵是女性夜遊的狂歡節，放燈期間，每當華燈初上，宋朝女子都要打扮得漂漂亮亮，皆是戴著珠翠、鬧蛾、玉梅、雪柳、菩提葉、燈球、銷金合、蟬貂袖、項帕（都是首飾的名堂），而且都是喜歡穿著白衣，大約是在月下顯得更加顯眼吧。“都民仕女，羅綺如雲，蓋無夕不然也”。
“你姐姐呢？怎麼沒來逛街？”
“姐姐和戚氏在店裡聊天，今天人們都說出來賞燈，琴肆裡沒幾個人，二人不願意逛街賞燈，就坐在櫃檯裡閒聊照看著店了。”
“你可不能徹夜不歸啊？要不然你姐姐要發瘋的！”他倒是聽說過，現在觀燈的女孩子，盡興遊賞，甚至徹夜不歸。早晨歸家後，雖然疲憊不堪，卻捨不得小憩片刻，整理一下殘妝，又與朋友遊玩去了。
“知道！”秀兒衝著韓清搬了個鬼臉，就和蕭匹敵又去了別的地方，她二人的行為並不像韓清這麼親密，月茹敢當著眾人面偶爾挽著韓清的胳膊，但是秀兒和蕭匹敵還屬於是剛剛萌生的情誼，還不敢這麼放肆。
月茹拉著他走到一個攤子鋪前，和一老媽媽說了幾句話，然後就買了一支笄子過來，要給韓清的髮髻上裝飾上。韓清看到這支晶瑩剔透的玉笄要插到自己頭上，急忙從頭上拔下原來的那根銅笄並揣進了懷裡。
他的頭髮其實還不是很長，但是也能挽一個髮髻了，不過他心裡很是牴觸這玩意，一大男人頭上插一根大針怎麼都覺得彆扭，可是滿大街的男人都是有髮髻，他也只能這樣來裝扮。
自從在無憂洞差點丟掉性命之後，他就總想著如何在身上藏一些小機關。那個銅笄是可以擰開的，擰開之後拔出來是一段小鋼鋸條，旁邊的手持部分裡面是中空的，存放著河魨毒素，笄的銅管中身部分也是毒素。
至於這毒素怎麼來的，是他在老彭的後廚看到了河魨，這玩意雖然肉質鮮美，可是自古以來吃河豚斃命的人不在少數。
河魨內臟和卵巢是最為劇組的神經毒素，他收集了一些就悄悄地做了處理。現在月茹要給他換上一根玉笄，他就急忙把銅笄收起來藏在懷裡，免得她要做個什麼紀念就不好了。
月茹站在他面前，踮起腳尖給他插上玉笄，韓清則是順勢摟著她的腰，免得站立不穩。
本以為趁著這個姿勢可以趁機吻一下小妮子，哪知道這妮子好像沒這方面的念頭，不過想想也對，一個宋人一個契丹女子共同走在街上本就有些奪目，若是當街還敢親吻那就是驚世駭俗了。
韓清走到攤前看了看，選了一支銀釵耳璫垂飾珠滴的步搖，看著這支銀步搖，他自言自語的說道：“慕容復若是知道自己的姓氏居然是根據女人戴的首飾而來，是不是又要瘋一回？”（注①）
“什麼？”月茹沒有聽清楚，就問韓清道。
“我是說，你帶上這銀步搖定是變得更加漂亮可愛！”
月茹乖巧的站在跟前等著韓清給自己插上頭飾，然後稍微的晃動了一下頭，眉目含情的看著韓清說道：“雖然沒有鏡子可以照一照，但我知道肯定很漂亮，因為是你給我裝扮的。”
這妮子這兩天開始多愁善感了，總是太傷感容易讓人心裡苦悶憋屈，所以他就把月茹的每句話扳彎瞭解釋，氣的月茹總是要追打她。
二人嘻嘻哈哈的一直打鬧到宣德樓附近，仰頭望去就看到在宣德門樓的兩個朵樓，各掛燈球一枚，約方圓丈餘，裡面燒著巨大的蠟燭。旁邊林林總總掛著各色的彩燈，有燈球、燈槊、絹燈籠、日月燈、詩牌絹燈、鏡燈、字燈、馬騎燈、鳳燈、水燈、琉璃燈、影燈等等。燈品之多，讓人目不暇接。
在宣德樓的前面有一個大露臺，正在有藝人展示著才藝，“是顧大家！還有季大家！你看到了嗎？”蕭月茹大呼小叫的喊道。
韓清定睛望去，看到臺上走來的女子果然是顧大家，一襲白衣帶著些許不食人間煙火的味道，旁邊居然是周小俏！臺下的觀眾看到是顧若兮之後，起身高呼白娘子，又看到周小俏也走了出來，於是歡呼聲變成了“白娘子”“小青”。
顧若兮先是彈了古箏唱了一曲小令，周小俏就在旁邊站著，韓清聽不太懂這個時代的流行歌曲，只好站在人群裡一起呼喊助威，等小令唱完唱完之後，顧若兮用古箏彈奏起了蛇仙大戲的主題曲，霎時間全場雷動，一起跟著臺上的青白二蛇唱了起來。
韓清聽著眾人一起五音不全的跟著唱，覺得這顧若兮今日冒險著實有點大，也就是眾人看了蛇仙大戲能夠跟著唱，否則這種大白話的唱詞肯定被認為是某種俚曲。
大宋的元宵節還有一個慣例：天子與民同樂，以示親民。一首宋代小詞寫道：“奏舜樂，進堯杯，傳宣車馬上天街。
君王喜與民同樂，八面三呼震地來。”說的便是宋朝皇帝在宣德門與民同過元宵的情景。
每年的正月十四（或十五，或十六）之夜，皇帝都要“乘小輦，幸宣德門”，觀賞花燈；隨後，“駕登宣德樓”，宣德樓下早已搭好一個大露臺，諸色藝人在露臺上表演相撲、蹴鞠、百戲等節目，皇帝坐在樓上欣賞表演，“宮嬪嬉笑之聲，下聞於外”；“萬姓皆在露臺下觀看”，先到宣德門下的市民，就如同黃二郎所說的那樣“猶得瞻見天表”，得以近距離一睹龍顏。
當今的官家做在宣德樓看下面的藝人表演，並且與民眾共同狂歡，此情此景分明就是大宋的“春晚”嘛！
顧若兮和周小俏的演出贏得了滿堂彩，有不少富家子還不斷地往臺上仍珠釵之類的東西。
顧若兮和周小俏下臺之後就是雁玉上臺，然後就是雲薇以及周慕晴輪番登臺，等到季芳華上臺的時候，觀眾又散發出熱力的歡呼。
季芳華反彈琵琶唱了一首小令，並且當眾施展了舒雲袖的功夫，讓觀眾爆發出陣陣的喝彩。
等歡呼聲落下之後，季芳華讓人取出來潮爾，當著眾人的面拉動琴絃演奏了《倩女幽魂》，這一曲把觀眾的熱情推向了一個新的高潮。
這一幕讓韓清佩服不已，自己從未教過她潮爾，想不到這女子硬生生的學會了這曲子，不過仔細聽起來還是有些生疏。
蕭月茹聽到這曲子扭頭對韓清說道：“我的手藝可是比她要強百倍！”說完之後一副自得的表情。
韓清悄悄地掐了掐她的腰肢說道：“你練了多久？人家練了多久？能和你比嗎？”
“哼！這是不服氣是吧？幫人家說話！”
“瞎說什麼！我只是就事論事！再說了，你的那手法現在恐怕早就超過了我。”千穿萬穿馬屁不穿，一句話讓蕭月茹立刻開心的不得了。
影劇院的這幫藝人今日裡在大露臺上可是搶足了風頭，嶽進上來講說書，說的是太祖攻佔後蜀以及平定江南之戰，只是他今日的裝扮卻是穿著袈裟舉著禪杖在說書，讓韓清覺得實在不倫不類。
但是嶽進收到的效果卻是十分的顯著，臺下的觀眾齊聲高喊“法海！法海！”。人群中甚至有人罵出一句“死禿驢，欺負白娘子！”的話語，觀眾哈哈大笑，嶽進也是不惱，繼續當眾講著太祖南征的故事。
①“時燕代多冠步搖冠，莫護跋見而好之，乃斂發襲冠，諸部因呼之為步搖，其後音訛，遂為慕容焉。”《晉書·卷一百八·載記第八》：這便是十六國時期的慕容這一姓氏的來歷。