第748章 國有一老
李琬見到賈璉很高興，嘴上一直說老相爺辛苦了。
賈璉一再表示不辛苦，還說閒著也是閒著，做點事情也好，畢竟安靜的長了，總想動一動。
有的事情皇帝沒說，但是賈璉還是從他的態度中，結合相關資訊，揣摩出了一些味道。
不讓自己去東華國，其一，無非是擔心賈芝那邊沒準就真的自立了。搞不好就是南北之爭，能夠打起來。
其二，大概是李琬自覺身體不行了，要扶太子上位，讓太子樹立威信，擔心出現動亂，這個時候需要一個有能力有威望的老臣鎮場子。
其三，擔心軍心不穩，要整頓吏治，勳貴也不能例外。儘管現在的勳貴們，與當年的四王八公不搭界了，但賈家的地位依舊超然。
這麼多年來，賈璉在內閣坐鎮，國家蒸蒸日上，換哪個皇帝都得惦記著這位老臣，不說別的，出去算什麼事情啊？
別回頭有文人的筆下亂寫，什麼新君容不下老臣之類的，刻薄寡恩之類的話，那就算是留下罵名了。
不過話說回來呢，被文人歌頌的皇帝，多半是做錯了什麼，而不是做多了什麼。
宋仁宗就是被文人推到不該有的歷史地位，實際上宋仁宗幾十年，啥事情都沒辦成，黃河在他手裡還治理壞了。
趙匡胤說不殺建言的文官，他倒好，直接落實到不殺士大夫。是不是傻？
朱元璋倒是挺明白的，知道皇權的來源是底層的百姓，但也明白的有限。你說是知識不足也好，歷史侷限性也罷，朱元璋幹了很多荒唐事情。
在他的腦子裡，一切都是現在定下，以後不會變化的。
朱元璋的規定之繁多，簡直到了強迫症的地步。什麼人穿什麼衣服之類的就不提了，軍戶制度就是吃了沒讀史書的虧，府兵制度都能敗壞，軍戶制度還不如府兵制呢。還有宗室制度，搞的後來宗室都去要飯。
這人啊，做好眼前的事情就行，以後的事情交給以後的人去辦。
可不能把麻煩的事情交給後人，美其名曰相信後人的智慧，這叫沒有擔當。
寒暄了一番之後，賈璉告辭回家，皇帝親自相送出了大殿的門才站住。
走遠的賈璉站住回頭，看著皇帝還在站著目送，鄭重的鞠躬作揖。
起居郎筆記的飛快，這是好素材的，君臣相得。
現在的朝廷比起以前，差別還是很大的。以前的朝廷裡頭，都是傳統讀書人。如今的朝廷內，一半的出身都是實學系的。
可以說，這個國家除了皇帝不能出岔子，賈璉這個實學領袖也不能出問題。
所以，賈璉只要不謀反，那是一點事情都沒有的。誰來都不好使那種。
皇帝們喜歡賈璉，大概是因為他明明有權，卻不攬權，從未表露出做一個權相的跡象。
這個就很難得了，要知道，人在權利面前抵抗力很差的。
小時候上臺作為學生代表講話，下面幾百個人看著你，心裡就爽的不知道姓啥了。
做個縣令，縣裡的所有人見了你，都得喊一句老父母。
講道理，父母官這個詞本意是好的，問題是真找不到幾個官員能當的起。
等你成為一方大員的時候，身邊的人說話好聽，辦事讓你舒服，放個屁都有人表示聲音震天響。
就問你，迷糊不迷糊。
反正我要是做了官，肯定迷糊。好在我也沒做官，我做了官肯定是個禍害。
人一定要有自知之明，一個人連自己都管不住，還指望能管住別人？
這個世界上呢，管人的活是最難乾的，因為人心隔肚皮。同樣，管人的官是最好乾的，因為人會聽話。
怎麼讓人聽話，給好處一定會聽話的。
問題是這個世界上人那麼多，不能只給聽話的身邊人好處吧？只要你這麼想，也這麼幹了，那就一定會出問題的。
禮下於人必有所求，別人衝你說好話，你都能迷糊，別人給你東西，你更迷糊。
賈璉不是個特別自律的人，他能順利的走到現在，完全靠的是兩世為人的積累。
回家休息了一天，賈璉還沒緩過來呢，太子登門。
這就是不請自來！
賈府多少年沒開啟的大門，今天又開啟了。當初賈璉入閣，成為首輔，這些事情都沒開大門呢。
太子大張旗鼓的來，一定是有目的的。賈璉只好配合他，出門相迎。
太子的目的很簡單，他要做事情，要順理成章的繼承皇位，那就必須這麼做。
但凡賈璉露出半個字對太子的不滿，其他兄弟都會撲上來的。賈璉只是不問大位傳承，不等於他沒能力影響。
還有就是賈璉活的長，皇帝對於長壽的人，總是會比較尊敬的，大概是想分點福氣吧。
這個時代的人都覺得，長壽的人一定是有福氣的。
突然想到人間之屑宋女士也活了102歲，頓時就覺得老天爺不公平。這一家人做了多少喪盡天良的事情，居然能長壽。
所以呢，世界是物質的。只不過呢，有的人作惡做的理所應當，有的人作惡之後，內心會不安，會去求神拜佛。
這一類人姑且看做是還有點羞恥心吧，良心是肯定沒有的。
太子過來就是走一個流程，賈璉只好配合他，開門迎接納入，那就是向天下人證明了，太子是絕對的正統，誰來都不好使那種。
就眼前這個願意折騰吏治的太子登門，別說賈璉現在依舊健步如飛，晚上照樣能舞槍弄棒，就算是躺著不能動，也會讓人抬著出來迎接的。
至書房，太子行弟子禮，賈璉坦然的受了，這個年齡了，經歷了三代皇帝，眼看就要面臨第四代了，賈璉有這個資格了。
太子問：“老相爺，孤整頓吏治，民間有言，此舉不得人心，相爺以為如何？”
賈璉道：“君權來自天命，民心即天命，殿下何必在乎別人的話呢？只要認準是正確的事情，那便去做吧。”
太子恭敬的作答：“謹受教！”
賈璉道：“不過是人臣的本分！”
有太子隨從在報紙上刊文，報道了這次會晤的經過。
提到以上對話時，發表評論稱，老相爺一句“不過是人臣的本分。”說的輕鬆，做到卻是千難萬難。
太子又問：“孤欲整肅軍紀，老相爺以為如何？”
賈璉笑著不說話，只是微微搖頭。太子頓了頓，也沒說什麼話。
太子呆了一會就去了，報紙上大張旗鼓的報道，傳遍全國。當然，太子問整肅軍紀的事情，報紙上沒登。
因為整頓吏治，私下裡的一些暗流湧動，隨著該文的刊登，變得平靜了。
朝廷裡的所有官員，瞬間想到了賈璉還活著。這位只要活著，中央帝國就穩如泰山，沒人能撼動。
太子也不是瞎折騰的，他的人陸續的接手了空出來的位子，為後續坐穩皇位做鋪墊。
現在的太子，只要不碰兵權，那就一切都能順利的進行。賈璉覺得，太子應該是聽懂了。
老皇帝還活著呢，你去碰兵權，不合適。別讓老皇帝懷疑，太子迫不及待的想上位即可。
要知道，人越老，越多疑。尤其是權力動物。
賈璉開始安心在家待著，沒事情便寫點東西，他倒是想出去轉轉，但是別說賈荃不放心，皇帝更不放心。
沒法子，只能在京城待著，在皇帝的眼皮子底下好好的待著。如果能活到一百歲，那就是個祥瑞。
賈璉的心態不錯，每日找點史書來看看，看最多的還是《史記》。司馬遷大概是唯一能做到秉筆直言的史家了，後續的史家們，多少是被權利汙染過的，只是程度不同而已。
《史記》能寫出來，並且流傳至今，真的要感謝漢武帝的大度。
後人喜歡點評古人，尤其是網際網路時代，一些人抨擊漢武帝如何，什麼輪臺罪己詔，以此來否定他。
說句不好聽的，就《史記》那個寫法，換成任何一個皇帝，都得給司馬遷嘎咯。不給你改的面目全非，這書你還問世？
鬧呢！
別說什麼宋祖不夠資格的話，趙匡胤是真的結束了五代十國那個亂世。
五代十國是個啥情況呢？一句話，亂世如人間地獄，人命真的如草芥一般。
儘管矯枉過正了，但那也是必須付出的代價，否則文明不會復興，更不會迭代。
後人對古人指點江山，那是因為你沒有處在那個時代，沒法感同身受。
所以呢，不要在網上聽別人說什麼，自己去翻書看看，古人是怎麼評價古人的。
太子順利的將一部分自己人安插進了朝廷，並且初步掌握了財政大權，唯獨沒碰的是兵權和人事權。
可見太子非常的明白，知道分寸。
這是個好事，皇帝和太子之間如果出現了猜忌，那就一定會導致內亂。
賈璉在報紙上刊登了一篇新作，這是太子特意派人來邀約的稿子。
如今的《民生報》，已經升格為朝廷第一媒體了，邸報那個屬於內參了。
賈璉為此在報上特意寫了一文，《警惕資本對人的物化》。
古往今來，人為財死鳥為食亡，屢見不鮮，這還是因為古代商業流通不發達的年代。
錢本是物，只是在作為錢，作為一般等價物之後，才有了流通的價值。
賈璉這篇文章刊登之後，對於國內的影響巨大，這是老相爺多少年之後，重新刊登的署名文章。
味道還是那個味道，全都是大白話。要的就是別管誰，有人讀給你聽，就能明白其中的道理。
賈璉在文中強調，資本家為了掙錢，可以出賣一切，甚至是出賣吊死自己的繩子。
同時還強調，擁有財富本身不是罪過，為富不仁才是罪過，非法的獲取財富才是罪過。
《民生報》的編輯評論，此文是在正風氣。
這就有點障眼法了，這篇文章是應太子之約而做，真正的目的還是告訴太子，要警惕資本家，兩千年來的重農抑商不是白來的。
資本家可以為了自身的財富放棄財富之外的一切，包括國家。
賈璉希望，如果明天自己就死了，這篇文章能給後來的皇帝提個醒。
可惜，賈璉依舊活著，孤單的活著。
人在賈府之內，靜的時候看看書，坐久了在二府之內閒逛，看看這裡，看看哪裡，偶爾發呆一下，睹物思人。
家裡呆的久了，賈璉便出門上街，茶館裡坐一個上午，聽別人侃大山。
現在能認出賈璉的人很少，民間的老一輩活不過賈璉，也沒見過他的真人和照片。
賈璉在市井之間流竄，顯得非常自在。倒是一些在暗地裡跟著他的人叫苦不迭。
人老了，賈璉出門是真的哪熱鬧往哪湊啊。經常身邊就一個隨從，到處亂竄。
大家都怕他出事，更怕他遇見出事的出事。
真是怕什麼來什麼，這不，這一日賈璉在街上亂竄，看見熱鬧了，立刻湊過去。
但見街上，有一少女，手持剪刀對著脖子，衝著面前的男子喊：“我寧願死，也不會跟你回去。”
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