第42章 書院小節（禮，樂）
上午時分。
通常情況下，天氣並不顯得炎熱。
所以鄭禮才將需要在室外的射與御兩門課程，安排在這一時分。
這兩門課程結束，往往就代表時間來到中午。
弟子們一聽鄭禮宣佈課程結束，便急匆匆趕往食堂。
在鄭禮的言傳身教下，他們排成一列，並不擁擠打鬧。
安靜的等候廚娘為他們遞上中午的伙食。
今日的伙食還算不錯，兩塊麵包搭配嬰兒拳頭大小燻肉，和一顆此季節獨有的水果。
這並不寒酸。
要知道尋常家庭大半時候只能啃著堅硬的黑麵包，就著清水艱難吞入肚。
甚至較為困難的家庭，連黑麵包都沒有。
他們只能就著麥麩，草草和野菜混成一鍋，藉此勉強為生。
從食堂捎上一塊麵包，鄭禮邊啃邊走入書院書房。
樂是鄭禮最為頭痛的課程。
這一門課程並不僅僅包含朗誦詩歌，學會舞蹈，學習樂器等。
在鄭禮看來，這一門課程很重要，甚至不亞於禮和書。
它是人類對於美的認知，是對於文明文化的解讀。
欣賞美，創造美，延續美。
文明獨有的印記，就會潛藏在民族的血脈深處，化為不可分割的一部分。
同時，“樂”也是區分智慧生靈與野獸的途徑。
因此，鄭禮明白這門課的重要性。
可問題是，他確實聽過很多歌，也能分辨出一些歌曲的是好好壞。
但讓他製作樂器，學習舞蹈，揮墨作畫可就有點難為他。
可沒辦法，誰讓他是老師呢。
鄭禮只能託人前往三豬鎮，購買一批常見樂器的同時，也請教路過的吟遊詩人唱歌和朗誦的技法。
由他親自學習，隨後教授給弟子們。
不是他不想請專業老師前來授課，而是花費真的承擔不住。
在這方世界，知識是很寶貴的產物。
通常是作為大商人和貴族的所有物，並不屬於最底層的平民和奴隸。
也沒有賢者試圖做出改變，讓學識流通自下層社會。
這裡講究的是王侯將相真有種乎。
並且，費倫並不是很平和的世界，戰亂頻發，怪物遊走在荒野。
想要知識繁盛發展，而恰恰需要和平的世界。
而且也沒有一道主流思潮，嘗試將知識的擴散作為學派的首要義務，扛起學下於野的重擔。
所以長久以來，費倫都沒有大規模的學術下移，最多也就只有好心的學者，收下廖廖幾名平民弟子，讓學識短暫的流通至下層。
專業的舞蹈老師，禮儀老師也如上述，是專門為貴族服務的產業，屬於單人輔導。
即使如此，他的一個階段課程，消耗的也不是一枚兩枚龍金，最少也需要5枚。
鄭禮有27名弟子，日後會有更多。
習慣服務於貴族，出入奢華場所，做慣單人輔導的專業老師，想要說服他們減少龍金，同時輔導27名弟子上課，估計鄭禮會被罵的狗血淋頭。
這也就導致鄭禮只能親力親為。
從抽屜裡翻出手風琴，鄭禮對著樂譜，嘴中哼唱著詩歌。
他唱的並不算很動聽。
但鄭禮依舊嘗試著，在他的心中，不能因為自己的緣故，導致弟子們缺失一門本不該缺少的課程。
既然只能自己做，那就再難也得學會。
或許並不像專業的老師那般悅耳，可他已然拼全力。
每次“樂”這一門課程將要開始時，他就會走入書房，趁著這段時間，再多練習幾遍，爭取在弟子們眼前，以最好的狀態為他們授課。
一遍又一遍，鄭禮拉動手風琴，哼唱著歌曲。
直到門外傳來規律性的敲門聲。
“老師，日晷顯示快到上課時間了。”
門外傳來杰特的聲音，鄭禮帶上手風琴和樂譜，便和杰特一同前往教室。
教室內，弟子們端坐在課桌上，用期待的眼神目視走入的鄭禮。
心中記下樂譜上的文字，用石墨製成的粉筆，在背後的白板上將其書寫下來。
鄭禮拍手吸引弟子們注意，用手指著白板，笑著道：“今天不是學習舞蹈，而是學習一首新的樂曲。”
“我會先唱幾遍讓你們熟悉這首樂曲，等你們熟悉之後。”
“我就會為你們配樂，由你們來合唱。”
弟子們點頭表示明白。
便在他們的目光中，鄭禮拉動手風琴，嘴裡哼唱著歌曲。
……
“誰在這時沒有房屋，就不必建築。”
“誰在這時孤獨，就永遠孤獨。”
“就醒著，讀著，寫著長信。”
“在林蔭道上來回。”
“不安的遊蕩，當落葉紛飛。”
一曲結束，或許鄭禮在專業人士眼中唱的並不算好，但在這群孩子們眼裡，他所唱的便是最悅耳的歌聲。
畢竟，除了父母，沒有誰會像鄭禮一樣對他們好。
如雷的掌聲響徹教室，鄭禮揮手示意停下，就在孩子們的目光中繼續哼唱幾遍。
在弟子們表示已將旋律記下後，便由他起了個開頭，帶領弟子們合唱樂曲。
並在合唱結束後，鄭禮還會讓對這首歌感興趣的弟子，教授他們手風琴的使用方法，並讓他在其餘弟子們的目光中，親自嘗試吟唱樂曲。
今日時間還算充分，他便讓一些在舞蹈上有天分的弟子，在一旁為歌曲伴舞。
舞蹈，並不是鄭禮教授。
而是由潘利爾的戰士輪番指導，鄭禮則在一旁學習。
潘利爾的戰士們，人人都會一手戰舞。
這也是荒野上生存的人類祭祀神靈和祈禱豐收時，需要掌握的技能。
這種舞蹈充斥荒野的蠻荒感，以不羈的核心及大開大合的動作為主。
或許，並不像貴族舞蹈那般優雅。
但他獨屬荒野的子民，蘊藏人類開拓不息的精神。
在歌聲中，時間流逝飛快。
很快便是孩子們休息的時間，在這一小段時間內，鄭禮也沒有休息。
而是回返書房，做好待會授課的準備。
鄭禮知道自己只是中人之姿，做不到天才那般面面俱到，只能從細節處出發，儘量做到勤能補拙。
“禮”這一門課程，其實深層含義是一種規則。
是指導人們小至日常生活，大至國度執行的規矩。
是潛移默化的影響。
但以鄭禮目前的情況，還不做不到上述要求。
他只能先從弟子們開始做起，用蘊含“仁”“義”“德”等思想核心的故事和典故，緩慢改變弟子們的想法。
讓他們明白仁是什麼，為什麼要行仁義，我們的目標如何實現。
而且，他並不是很想製造出一種束縛。
他只想將哪些璀璨的美好品質，一種嚮往，保留下去，而不是作為束縛讓人們遵守，強硬的要求，只會讓事物的發展脫離本來的軌跡。
今日，他準備將“三國演義”本土化一波，將其教授給弟子們這一故事。
當然，具體的細節也會經過鄭禮處理，使其更符合這方世界人們的認知。
但具體的思想核心，鄭禮並不準備修改。
將教案的內容記在心間，鄭禮抬頭望窗。
外界陽光正烈，上課的時間又快到了。