第26章 書院日常
他吃力的床下搬出一個大木箱，從牆角縫隙取出一枚黃銅鑰匙，開啟木箱，裡面整齊的擺放一套精良的重甲。
撫摸著重甲的紋理，安東充滿回憶道：“這是我年輕的時候，跟著我的好友們一起冒險時，我所穿戴的防具。”
“我本想傳承給我的兒子，可他已經不在了。”
“這個家中也只剩孤零零的我一個人，我想，不如讓它多發揮些作用，而不是陪我一起進入墳墓埋葬在土裡。”
“鎧甲，是戰士的第二條生命，你會需要它的。”
“這太貴重了。”
鄭禮摸著腦袋，頗有些羞愧。
“不要想太多，這並不是免費贈送於你，如果你想要它，便支付給我5枚龍金作為購買。”
他看出了鄭禮眼中的羞愧，連忙解釋道。
5枚龍金，別說是買一套精良製作的重甲。
哪怕是普通品質的重甲在市場上也得最少40枚龍金才能買到，還是屬於有價無市的型別。
鄭禮知道，這只是安東為了照顧自己的情緒，特意找了個藉口，將這套重甲送給自己。
“謝謝你，安東。”
鄭禮將想說的話藏在心底，他知道這是安東對他的好意，便從懷裡掏出五枚龍金，鄭重的放在桌上。
“拿了鎧甲就走吧，禮，我可不想讓你看到我喝醉後發酒瘋的場景。”
“對了，你的體型比我年輕的時候要高大一些，不過這套鎧甲也不是量身定製的精細品，你可以找人改一下尺寸，想必總能穿上。”
安東像驅趕蒼蠅一樣擺著手，不知從哪找出來了一瓶酒，正大口往嘴裡灌。
“少喝點酒，注意身體。”
留下最後一句話後，鄭禮將房門關閉。
待他走後，正在飲酒的安東放下酒瓶，無神的凝視著房門的位置，喃喃自語。
“禮，你是個仁慈的人，你拯救了潘利爾，也讓它在廢墟里重生，更讓孩子們有了填飽肚子和免費學習的地方。”
“你的未來還很漫長，我不知道你究竟能走多遠，但善良者不應死於意外。”
“我已經廢了，沒法辦幫助你繼續前進，那套重甲是我最後的饋贈，願提爾護佑你的戰士之路。”
他一口將酒水飲盡，抓起桌上的五枚龍金，蹣跚著開啟房門。
早晨，露珠凝於葉片尖端。
離9點上課時間還剩1個小時，鄭禮對著鏡子，整理好自己的儀表，便夾著手稿提前趕到書院。
一小部分學生業已趕到書院，正在杰特的逼迫下苦著臉複習昨日上課的內容。
不知何時，杰特從鄭禮口中得知了“大師兄”這個稱呼，便興奮的在其餘學生們眼前以大師兄自居。
他按照鄭禮所說的大師兄應該做到的義務，每天督促其餘學生們的學習進度。
又加上他是最早開始學習，同時也是最能打的孩子，其餘學生們也就預設了他的自稱，鬱悶的接受他的管轄。
“早安，老師。”
鄭禮老遠便看見杰特帶著一堆學生來到他身前，鞠躬問好。
“祝你們也早安。”
鄭禮回禮，待其餘弟子都散開後，拉住杰特，指著其餘正在玩鬧的學生，小聲問起昨日學生們對課程的感受：“杰特，他們對於“仁”的理解到了哪個程度，你知道嗎？”
“老師，一些用功的師弟對於仁的認知已經能初步領悟到其含義，對於一些基礎的雅言也有了一定了解，但是…”
杰特有點難說出口：“但是有一些學生們認為學習這些知識並沒什麼用，對於學習也不夠用心，他們似乎入學只是為了混三頓飽餐。”
“這樣啊，我明白了。”
鄭禮深思，隨後笑道：“這並不是他們的錯，而是作為老師的我的疏漏，我沒有及早和他們說明這些知識的重要性，對他們也不夠了解，也沒有及早關注他們的心態。”
“以往，沒有人和他們說清楚學習的重要性，他們自然也就不會懂的努力學習，而作為老師的我竟然也遺忘了這點，這是我的錯誤，我會立即改正。”
鄭禮並不會覺得自己就不會犯下過錯，即使是先賢也曾承認過自己的錯誤之處，更何況他還是一個普通人呢。
只要能及時糾正的錯誤，便能由人向著先賢轉變。
“去吧，你也和他們去玩吧，玩鬧是你們的天性，一直壓抑著本性只會朝著不好的一面偏移。”
如往常般揉搓著杰特的腦袋，鄭禮笑著提醒他，隨後在路旁學生們的送別下，他來到書院裡屬於他的書房。
將手稿放下，鄭禮拿出名為“三代”的簡陋書籍，伏案編纂裡面的內容。
編纂一個能完整宣揚自己思想核心的經書，這將是一個極其漫長的過程。有些時候，可能昨天寫下的內容，在第二天的自己看來卻總有點不完美。
但這件事可不能偷懶，一旦偷懶，以後自己的弟子們就有可能領悟出錯誤的思想，並會藉著這些錯誤之處攻擊其餘的弟子。
編纂的整個過程，可以用枯燥，乏味來概括，但鄭禮趨之若鶩。
就像世界在自己的手中變得完美，編寫書籍同樣也是此理。
不知過了多久，鄭禮抬頭，發現杰特不知何時出現在自己的面前，而他竟在書海里沉浸沒有發現。
杰特手拿一柄木錘，恭敬的說道：“老師，日晷顯示已經到了上課的時間，需要我去敲醒門外的銅鐘嗎？”
日晷是鄭禮自己動手做的計時器具，用來粗略估算上下課時間。
雖然有些商人信誓旦旦的向鄭禮保證，能從深水城裡帶來自走時鐘，但他們的要價實在是太高了，鄭禮負擔不起。
至於銅鐘，同樣也是他親自找到鐵匠打造出的器具，用來提醒休息時間不知道跑去哪瘋玩的學生們，上課時間到了。
“去敲吧，我很快就來。”
伴隨著鐺鐺鐺三道鐘聲，鄭禮收拾好書桌，拿上手稿，不急不緩的趕去教室。
雖說書院因為鄭禮的未雨綢繆，提前修建的很大。
但因為學生人數的稀少，總計學生數量才27人，鄭禮便將他們分進同一個班級方便教學，所以一些地方顯得空蕩。
雖說鄭禮的思想核心來自於古典時代的先賢們，但鄭禮並沒有固守陳規。好的一面他會吸收，壞的一面也不會因為是賢者們提出的思想就全盤接受。
對於學習的過程，鄭禮反倒採用了現代學校的一些設定，比如考試，舉手回答，木板上漆製成的白板等等。
他要做的並不是讓弟子們囫圇吞棗，將他所教授的東西生硬的背誦下來。
而是丟擲各種問題，激發弟子們的自主思考，讓他們在思考中明悟其中蘊含的道理。
教室內，杰特提前分發下書稿。
這些最小才6歲，最大13歲的孩子們學著“大師兄”杰特的模樣正襟危坐，一雙雙眼睛注視著緩緩走上講臺的鄭禮。
在左右學生們的注視下，鄭禮從容開口：
“諸位，今天我先不和你們繼續講關於“仁義”的典故，而是想和你們說說為什麼要學習。”
“首先，有沒有人能告訴我，人和野獸最大的區別？”
杰特第一個舉手，在得到鄭禮的首肯後，大聲說出自己的理解：“老師，我認為人和野獸最大的區別是人能學會思考。”
“很好的回答，還有其他人要回答嗎？”鄭禮笑著表示肯定，又看向其他弟子。
在他的注視下，施普當緊張的舉起手，“我認為除了思考外，還有製造工具這個區別。”
“都是很不錯的回答。”鄭禮示意施普當坐下，用石墨削制的“粉筆”在身後的白板上用通用語和雅言書寫思考這個詞語。
“因為學會了思考，人類才能去想象如何更好的狩獵野獸，進而發明出了石矛，這才有了人類種族的不斷壯大。”
“也因為思考，人類才能去考慮如何更好的生存，並由此學會了編織衣物，製作房屋。”
“學習，就是一種強化自己思考的過程，它不會讓你擁有物質上的力量，但會給予你超越肉體束縛的知識力量。”
“它能告訴你，什麼對自己有益，什麼又對自己充滿惡意。”
……